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  • 佛说五名石女的前世因缘

    那里让他不要鞭打没有过错的人，这四名石女是皇后前生的老师，没有犯什么错，为什么要鞭打她们呢？这会造作后世的恶业因缘。皇后听到佛说这话，于是恭敬起立，合掌问佛：世尊所说这四名抬轿石女是我前世的老师，我...他说：现在所受的苦报灾祸都是由于前世造作罪业的缘故。什么是罪呢？不尊敬奉侍婆罗门教，不孝敬父母丈夫，又没有养育儿子的慈悲之心。有这样的罪过，才让你遭受孤独一人的痛苦。如果不修福灭罪的话，后世的苦报会...

    佛说

    |破戒|报应|因果|

    http://www.fjdh.cn/article/2010/02/0842014436.html

  • 一位比丘了知前世宿命后的自述

    死于水面，腐烂发臭，甚至遭受抽筋剥皮之苦来偿还前世之报。三次蛤蟆完后，又投生变山鸡四次，来偿还我为将军时，指挥士兵将藏于草丛中人杀掉之债。我当财主将军时，贪于口福，整天吃香的、喝辣的，所以变山鸡遭枪打...

    寂空

    |轮回|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/12/1737556994.html

  • “订单教育”有前世 无来生？

    ;前世”“今生”和“来世”。 　　优势 　　重实践的就业优势是报考动力 　　陈治目前是广州城建职业学院物流专业订单教育班的...rdquo;，特别是一些行业面比较窄的专业，要是最终难以获得订单单位的肯定，自己再去找工作是很难的。订单下的学员仍需要努力学习以获得订单企业的肯定。 　　生存轨迹 　　前世 　　发展迅速、...

    佚名

    |社会|教育|纪实|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/06/06532482269.html

  • 两位老人——前世愿力 七岁证果

    了什么业，七岁便灭尽了三界轮回的烦恼，证得阿罗汉果位？”佛告诸比丘：“这是他们前世的发愿力。”　　　 　　（师言：从《百业经》的开头到结尾都说明了发愿的重要性。所以，我们在念《普贤行愿品》的时候...

    法王晋美彭措金刚上师 传讲　堪布索达吉译导

    |因果|愿力|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/01/1952547291.html

  • 前世山鸡听法 今生为僧成就

    　　在中国晋朝有一位昙翼法师，前生是一只山鸡，今生却得以投生为人而修成正果。云何山鸡能投生为人？原来每当法智大师在演说法华经时，总是见到一只山鸡在旁听法，七年如一日。后来此山鸡死了，法智大师却于...

    宣化上人

    |轮回|因果|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/10/22202218534.html

  • 假如你在寺院或道场遇到前世爱人

    http://www.fjdh.cn/Item/82746.aspx

  • 莲瓣纹饰源远流长 简介纹饰前世今生

    　　莲本指荷实，后世莲荷混用，故荷花亦称莲花，荷花纹亦即莲花纹。自古以来，中国人对莲花具有特殊的感情，将她视为美好、纯洁的象征。以莲花作为图案造型，历代画家、艺人、工匠应用于建筑装饰、雕塑艺...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/07112487816.html

  • 茶道与佛教的前世今生：茶禅一味

    screen.width-333)this.width=screen.width-333"> 　　不论是中国茶道，还是日本茶道，在形成和发展中都与佛教，尤其与禅寺禅师结下不解之缘。“茶禅一...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/06561492129.html

  • 问：有人说他前世是菩萨、神仙是怎么回事？

    前世无论你是谁，那都是过去的事，只是在上一场戏中你扮演过那个角色，对今生和将来不能说明任何什么。张三前世纵然做过观音菩萨或六祖惠能，但今生毕竟是张三，没有什么老本可吃，更没有什么可炫耀自得的。去印证自己在上一场戏里扮演过什么角色，对今生和来世又有何意义呢？只能障碍自己。说明心中还是执着“有”，执着虚名而已，而且还是执着前世的那个虚名，来为今生的脸上贴金，毫无任何意义...

    佚名

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10133478092.html

  • 北传佛教的病因论（一）前世业报病

    北传佛教的病因论（一）前世业报病 　　总编辑／释慧明 　　疾病生起的原因，在‘南本涅槃经’卷一○、‘摩得勒伽论’卷六、‘大毗婆沙论’卷四六等经论名为“病因”，而‘解脱道论’卷一一及‘南海寄归传’卷三...。夫业病多种，肿满黄虚，凡诸病患须细心寻检，知病根源然后用治也。”（大正藏46．106c）　　以下先从“前世业报病”来作介绍。　　“前世业报病”又称为“先世行业病”，普通略称为“业病”。在‘法鼓经’上...

    释慧明

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00531269854.html
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